Pengumuman terkini oleh Paparaidu, ahli Exco Selangor, dan Menteri Wilayah Persekutuan yang mengenal pasti 688 kuil di Selangor dan 163 di Wilayah Persekutuan sebagai “tidak diluluskan” amat membimbangkan—bukan kerana datanya, tetapi kerana naratif berbahaya yang sedangdibina di sekelilingnya.

Melabelkan kuil-kuil ini sebagai “tidak diluluskan” tanpa terlebih dahulu menetapkan asal-usulsejarahnya bukan sahaja tidak tepat—malahtidak bertanggungjawab.

Selama lebih setahun, MAP dan Hindraf berulangkali menyeru Perdana Menteri, yang mencetuskan kekecohan pertama pada Mac 2025, untuk mengadakan Mesyuarat KabinetKhas dan menyahklasifikasikan rekod sejarahberkaitan dasar migrasi dan penempatan era British. Seruan-seruan tersebut telah diabaikanoleh Perdana Menteri, sementara beliau terusmembina naratif palsu mengenai isu kuil Hindu.

Kini, kita disajikan dengan angka—688 kuil di Selangor, 163 di Kuala Lumpur—tetapi tanpakebenaran di sebalik angka tersebut.

Di manakah perinciannya?
• Berapa banyak daripada kuil ini dibina di kawasan bekas ladang estet?
• Berapa banyak yang berasal dari kawasankuarters kerajaan zaman kolonial dan sejurusselepas merdeka?
• Berapa banyak yang telah wujud lebih daripadasatu abad, jauh sebelum undang-undang tanahmoden diwujudkan?

Tanpa jawapan ini, sebarang dakwaan bahawakuil-kuil ini “tidak diluluskan” atau “dibina di atastanah kerajaan” hanyalah rekaan untuk menutupisu sebenar.

Masyarakat India tidak datang ke Malaya secarakebetulan. Mereka dibawa ke sini di bawah dasarBritish dengan persetujuan Sultan-Sultan ketikaitu untuk membina asas negara ini—ladang-ladang, landasan kereta api, jalan raya, dan institusi awamnya. Penempatan ini bertujuankekal, bukan sekadar kem buruh sementara.

Kuil-kuil bukanlah sesuatu yang difikirkankemudian. Ia merupakan sebahagian daripadasistem sosial tersusun yang digalakkan oleh pihak berkuasa ketika itu, membolehkankomuniti ini hidup, bekerja, dan menetap, namungagal memastikan penempatan atau tempatibadat mereka diberikan hak milik tanah kerana mereka tidak mempunyai perwakilan politikketika itu.

Kini, untuk berbalik dan melabel kuil-kuil inisebagai “tidak diluluskan” dan “dibina di atastanah kerajaan” adalah satu usaha menulissemula sejarah dan menjadikan warisan sebagaisatu kesalahan jenayah.

Ini bukan pentadbiran. Ini adalah manipulasinaratif.

Lebih buruk lagi, naratif ini mempunyai kesansebenar. Ia menimbulkan salah faham awam, menggalakkan retorik ekstremis, dan melemahkan kepercayaan rapuh yang menyatukan masyarakat berbilang kaum—sepertiyang telah pun diberi amaran oleh saya dalamsurat-menyurat terdahulu.

Kerajaan tidak boleh mendakwamemperjuangkan perpaduan sambil membiarkannaratif palsu berakar umbi.

Kami menuntut tindakan segera. MungkinPaparaidu dan Hannah Yeoh boleh memberikesedaran kepada Perdana Menteri Madanimereka untuk:
• Menyahklasifikasikan semua rekod sejarahberkaitan dasar migrasi dan penempatan era kolonial
• Mendedahkan asal-usul sebenar kuil-kuil ini—sama ada dari estet, ladang, atau berkaitankerajaan
• Menghentikan penggunaan istilah umumseperti “tidak diluluskan” sehingga kontekssejarah sepenuhnya ditetapkan
• Mengiktiraf secara rasmi kuil-kuil yang mempunyai sejarah sebagai sebahagian daripadawarisan kebangsaan Malaysia

Sehingga sejarah sepenuhnya didedahkan, dakwaan bahawa kuil-kuil ini “tidak diluluskan” atau “dibina di atas tanah kerajaan” adalah mitosyang merosakkan dan mesti ditolak.

Waytha Moorthy Ponnusamy
Presiden/Pengerusi
Parti Kemajuan Malaysia
HINDRAF
26.4.2026